〇古い本
　　【性善説】
　　
　　孟子（B.C.372？－289？）が唱えた、
　　人間の本性は善であるという説。
　　【性悪説】
　　
　　荀子（B.C.298？－235？）が唱えた、
　　人間の本性は悪であるという説。

〇教室
せんせー「今日の授業は予定を変えて、 【性善説】と【性悪説】についてにするわ」
るる「あっ、聞いたことあるー!!」
るる「性善説って、人間みんな善人、 性悪説って、人間みんな悪人、 そーいうことですよね？」
せんせー「んー、サンカク！ それだけでは、"〇"はあげられないわね」
るる「えーーっ!?」
せんせー「孟子や荀子が、 人間は善人だの悪人だのと うだうだ言ってるけど、」
せんせー「それを唱えることで、 コイツらは一体何を言いたかったのか、 そこまで考える必要があるの！」
るる「むー、難しい・・・」
せんせー「ひとつ知っておかなければならないのが、 孟子も荀子も「儒家」だということね」
せんせー「つまり、孔子の教えを学び、実践し、 それを弟子たちに教える存在ということ」
るる「あっ、儒教の先生だったから、 孔子みたいに”子”がついてるんだ!!」
せんせー「はい、大正解！ エラい学者先生だから”子”ね 決して女の子じゃないから」
せんせー「もちろん「男の娘」でもないわよ！」

〇教室
せんせー「まず、孔子の教えについて確認するけど、」
せんせー「孔子の教えはいわば「人間形成学」なの ちゃんとした心を持って、 イイ人になりましょーってこと」
せんせー「で、すごくイイ人が国を治めたら、 民衆はみんな慕ってきて、 その結果、イイ国になるって考えなの」
せんせー「そして、国を治めるとてもイイ人を 民衆がみんな見習って真似をして、 みんなイイ人になるのが理想なのよ」
るる「みんなイイ人、いいなー！」
せんせー「で、孟子も荀子も、 そんな考え方を継承する人達。 だから、イイ人たちのイイ国を目指すのは どちらも一緒なのよ」
せんせー「そこで、そもそも人というのは いったいどんな性質をしているのか ２人は、その本性を深堀りしたということ」
せんせー「もう、奥までズッポリね！」
るる「ふぇっ!?」
せんせー「それで、性善説や性悪説というのは、 彼らにとっては前提論。 いわば前戯にすぎないから」
せんせー「その後のホンバンもセットで 知っておかなきゃダメだからね」

〇教室
せんせー「孟子の性善説なんだけど、 簡単に概要を言っていくわね」
せんせー「でも、いつものパターンなら 『孟子』の原文を引用するところだけど、 長いから省略するわね」
せんせー「60文字で収まらないから、 吹き出しからはみ出ちゃうし・・・」
るる「ふぇっ!?」
せんせー「はみ出るのは片タマだけで十分だから」
るる「タマってはみ出るのですか!?」
せんせー「トランクスだと結構な確率でね!!」
せんせー「話を戻すけど、 孟子の考えでは、人間は生まれながらに、 仁・義・礼・智の４つのイイ心の種を 持っているって言ってるわ」
せんせー「その種を芽吹かして育てるのには、 ちゃんと学ぶ必要があるという考え方なの」
せんせー「で、悪い心というのは、 外から変な影響を受けた結果だって」
せんせー「だから、孟子の言いたいことは、 みんなの心の中のイイ人の種や芽を 学問でしっかり育もうというということ」
せんせー「そうすれば、イイ人によるイイ国が 出来上がるってことなの」
るる「んー、難しい話っぽいかも・・・」
せんせー「荀子は、逆に人はもともと好き放題に 悪いことをするのだけど、 教育してちゃんと学問を修めれば イイ人になれるという考え方」
せんせー「で、みんなイイ人になれば、 イイ社会になるというのは同じなの」
るる「じゃあ、性善説も性悪説も、 ちゃんと学んでイイ人になろーというのは 同じなんですか!?」
せんせー「そ、同じ学問グループだからね！」
せんせー「ちなみに、荀子の教えを受けた人の中に 韓非という人がいるのだけど、」
せんせー「この人は、荀子の言うような悪い人は、 教育ではなく刑罰で脅して 悪いことできないようにしてしまえー という考え方なの」
せんせー「賞罰をキッチリとルール化して 国を治めようとする考え方で、 孔子たちの「儒家」に対して 「法家」と言われているわ」
るる「むー、わかんなくなってきた・・・」
せんせー「それじゃあ、育成ゲームにたとえて わかりやすく説明するわね！」

〇水玉2
　　【性善説】
　　
　　純真無垢なピュアピュアなショタね！
　　この子の元々の魅力を生かして、
　　真っ直ぐに育ててあげるのが一番ね
　　心の中の「芽」も、身体にある「芽」も
　　ちゃんと剥いて大きく育てましょう
　　放置しちゃうと「闇堕ち」しちゃうから、
　　ずっと愛情を注がないとダメね
　　ちゃんと真っ直ぐ育てられたら・・・
　　ステキな王子様になるから

〇ソーダ
　　【性悪説】
　　
　　これは、何をしでかすかわからない
　　クソガキショタね！
　　ちゃんとイチから躾をしてあげないと
　　バッドエンドになっちゃうから
　　手取り、足取り、腰取り、
　　全身くまなく躾けてあげないとね
　　そうして、愛情をずっと注いでいると・・
　　ステキなナイトになってくれるから

〇壁
　　【法家（法治思想）】
　　
　　これも、スタートは同じく
　　クソガキショタね！
　　悪いことができないように、
　　キッチリ体に教え込まないと・・・
　　厳しい「ムチ」だけでなく、
　　快楽という「アメ」もあげないとね！
　　きっちり調教して、
　　全身くまなく開発してあげると・・・
　　立派な〇〇〇（表現規制）になるわね
　　メスイキできちゃう身体になって、
　　もうアッチもガバガバかもね！

〇教室
せんせー「違いはイメージできた？」
るる「あのー、 今の日本って法治国家ですよね？」
せんせー「そうね、今の日本の社会は 法家の韓非のものが一番近いわね」
るる「じゃあ、その法治国家の日本で、 オトナに育ったせんせーの身体は、」
るる「ガバガ・・・」